|
اسْمُهُ وَنَسَبُهُ:
هو علي بن حمزة بن عبد الله بن بهمن بن فيروز الأسدي
مولاهم وهو من أولاد الفرس من سواد العراق كذا قال أبو بكر بن أبي داود
السجستاني، أبو الحسن الكسائي الإمام الذي انتهت إليه رئاسة الاقراء
بالكوفة بعد حمزة الزيات...قال الإمام ابن الجزري: واختلف في تسميته بالكسائي
فالذي رويناه عنه أنه سئل عن ذلك فقال لأني أحرمت في كساء وقيل غير
ذلك...قال
الشاطبي رحمه الله:
وَأَمَّا عَلِيٌّ فَالْكِسَائِيُّ نَعْتُهُ لِمَا
كانَ في الْإِحْرَامِ فِيهِ تَسَرْبَلاَ
مَوْلِدُهُ؟:119
هـ، 737 م.
البَلَدُ التي وُلِدَ فِيهَا:
وُلد في إحدى قرى الكوفة.
شُيُوخُهُ:
أخذ القراءة عرضاً عن حمزة أربع مرات وعليه اعتماده وعن
محمد بن أبي ليلة وعيسى بن عمر الهمداني وروى الحروف عن أبي بكر بن
عياش وإسماعيل ويعقوب ابني جعفر عن نافع ولا يصح قراءته على نافع كما
ذكره الهذلي بل ولا رآه وعن عبد الرحمن بن أبي حماد وعن أبي حيوة شريح
بن يزيد في قول وقيل بل شريح...
تَلامِيذُهُ:
روى عنه القراءات أبو عمر الدوري وأبو الحارث الليث بن
خالد ونصير بن يوسف وقتيبة بن مهران وأحمد بن سريج وأبو عبيد ويحيى
الفراء وخلف بن هشام وغيرهم.
وأما راوياه فهما الليث وحفص الدوري:
قال الشاطبي رحمه الله بعد أن ذكر الكسائي:
رَوَى لَيْثُهُمْ عَنْهُ أَبُو الْحَارِثِ الرِّضاَ
وَحَفْصٌ هُوَ الدُّورِيُّ وَفيِ الذِّكْرِ قَدْ خَلاَ
قال الشارح:
ليثهم مثل ورشهم هو أبو الحارث الليث بن خالد، مات سنة
أربعين ومائتين، والرضى أي المرضى أو على تقدير ذي الرضى وحفص هو
الدوري الراوي عن اليزيدي ولهذا قال في الذكر قد خلا أي سبق ذكره فيما
ذكرناه من النظم.
مُؤَلَفَاتُهُ:
للكسائي مؤلفات كثيرة منها:
كتاب اختلاف العدد.
كتاب قصص الأنبياء.
كتاب كتاب الحروف.
كتاب العدد.
كتاب القراءات.
ثَنَاءُ العُلَمَاءِ عَلَيهِ:
أثنى عليه الشافعي في النحو وقال ابن الأنباري كان أعلم
الناس بالنحو والعربية والقراءات وكانوا يكثرون عليه في القراءات
فجمعهم وجلس على كرسي وتلى القرآن من أوله إلى آخره وهم يستمعون
ويضبطون عنه حتى الوقف والابتداء.
وقال إسحاق بن ابراهيم سمعته يقرأ القرآن مرتين وقال
خلف بن هشام كنت احضر قراءته والناس ينقطعون مصاحفهم على قراءته...
قال أبو عبيد في كتاب القراءات: كان الكسائي يتخير
القراءات فأخذ من قراءة حمزة ببعض وترك بعض. وليس هناك أضبط للقراءة
ولا أقوم بها من الكسائي.
وقال ابن مجاهد: اختار الكسائي من قراءة حمزة ومن قراءة غيره متوسطة
غير خارجة عن آثار من تقدم من الأئمة وكان إمام الناس في القراءة في
عصره.
وقال إسماعيل جعفر المدني وهو من كبار أصحاب نافع: ما رأيت أقرأ لكتاب
الله تعالى من الكسائي.
قال أبو بكر بن الأنباري: اجتمعت في الكسائي أمور كان أعلم الناس
بالنحو، وأوحدهم في الغريب، وأوحد الناس في القرآن، فكانوا يكثرون عنده
فيجمعهم ويجلس على كرسي ويتلو القرآن من أوله إلى آخره وهم يسمعون
ويضبطون عنه حتى المقاطع والمبادئ.
وقال يحيى بن معين: ما رأيت بعينى هاتين أصدق لهجة من الكسائي.
وَفَاتُهُ:
عاش الكسائي 70 سنة وتوفي بالري - جنوب شرقي طهران -
سنة 189 هـ - 805م.
|
